在海拔1300米左右的崇山峻嶺之中，居住著一個古老部族——花瑤，約有1.2萬—2萬余人?；ì幨窍嫖髂细沟氐默幾宓囊粋€分支，因花瑤服飾獨特、色彩艷麗，特別是花瑤女性挑花技藝異常精湛，故稱“花瑤”。據東漢應劭《風俗通義》記載，瑤族祖先“積織木皮，染以草實，好五色衣服”?；ì?，一支奉“黃瓜”為生靈的古老部族。至今承襲著他們先祖代代相傳的古老遺風。

1、國家級非物質文化遺產：花瑤挑花

花瑤挑花是隆回縣瑤族女子中流傳的一種獨特的手工藝，隆回瑤族因女子筒裙上裝飾有艷麗的挑花而被人稱為“花瑤”?；ì幏植荚诼』乇辈亢０?300米以上的虎形山瑤族鄉(xiāng)、小沙江鎮(zhèn)、大水田鄉(xiāng)和麻塘山鄉(xiāng)，共有七千余人。

花瑤挑花相傳源于漢代，成熟于明清時期。挑花的材料為藏青色或白色的土布和各色絲紗線，挑花女不用描圖和模具，只是遵循土布的經緯徒手挑制，多采用圖案中套圖案的填充式挑花工藝。挑花圖案取材廣泛，多達千余種，大致有動物、植物、歷史、生活習俗等四大類，以動物類圖案最為常見，構思奇巧，造型大膽夸張，布局均衡對稱，色彩黑白分明，具有強烈的視覺沖擊力。我國著名文博專家沈從文先生稱之為“世界第一流的挑花”?；ì幪艋ǚ棻恢袊佬g館、民族博物館列為珍品收藏。1994年花瑤挑花在文化部舉辦的“中國民間藝術一絕大展”中獲得銅獎，2003年又獲“中國首屆文物仿制品暨民間工藝品大展”金獎，隆回縣虎形山瑤族鄉(xiāng)因此被湖南省文化廳命名為“文化藝術之鄉(xiāng)”。

2、國家級非物質文化遺產：嗚哇山歌

花瑤嗚哇山歌是一種“高腔山歌”，它是花瑤人民在田野山崗勞動時自我愉悅，自我抒情的歌曲，是花瑤人非常喜歡的一種文化娛樂活動，反映了神秘花瑤人獨特的審美觀念、思想感情和民族心理。花瑤嗚哇山歌一般用漢語來演唱，是隨著瑤、漢民族大融合形成而發(fā)展的，是漢文化與當地花瑤土著文化相融合，以及周邊文化影響的產物?；ì巻柰凵礁枳鳛橐环N特殊的勞動號子，具有協調和指揮勞動的實際功用，被稱為民歌中的絕唱。

3、省級非物質文化遺產：花瑤婚俗

花瑤婚俗就是該民族最古老、最具個性、最富民族性的一種文化風俗，從提親到完婚，需經歷一連串原始、粗獷、怪誕的繁縟禮儀?；ì庪m多年來與漢族雜居，但始終保持本民族特有的風俗習慣，婚俗流傳至今，仍然是那般地道和鮮活，如同一幅原始的生活畫卷鋪展在我們面前，撩人心扉。自古瑤族青年男女以唱歌、游戲的方式聯姻，花瑤也不例外。隆回花瑤一直沿襲一夫一妻制，花瑤的婚戀比較自由，但絕非隨便，整個婚娶過程可分為定情、訂婚、娶親、回門等環(huán)節(jié)。2012年，花瑤婚俗被湖南省人民政府公布為第三批省級非物質文化遺產名錄項目。

4、省級非物質文化遺產：討僚皈

“討僚皈”是隆回花瑤特有的傳統(tǒng)節(jié)日，是隆回花瑤區(qū)別于全國各地瑤族的獨特文化現象，流傳于隆回縣境西北部的虎形山瑤族鄉(xiāng)、小沙江鎮(zhèn)、大水田鄉(xiāng)、麻塘山鄉(xiāng)境內等隆回花瑤聚居區(qū)?；ì帯坝懥硼А泵磕昱e行兩次，第一次每年農歷七月初二至初四在虎形山瑤族鄉(xiāng)茅坳舉行，第二次每年農歷七月初八至初十在虎形山瑤族鄉(xiāng)崇木凼舉行?！坝懥硼А毕祷ì幷Z言音譯，意思是逃脫兇惡的菩薩，舉辦“討僚皈”，曾經是花瑤同胞在特定歷史條件下求生存、求發(fā)展的一項重要措施，正是這樣一項措施，使得花瑤這一瑤族獨特的分支得以繁衍生息，其獨特的文化得以傳承和發(fā)展。如今，花瑤“討僚皈”已經發(fā)展成為進行文化交流、促進民族團結和經濟發(fā)展的重要文化活動。