近日，全國組織部長會議召開，中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山指出，重視思想建黨是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，堅持不懈推進思想理論武裝。深化學(xué)習(xí)關(guān)鍵是要聯(lián)系實際、注重實效，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，真正落實到忠誠信仰上，落實到嚴(yán)以律己上，落實到勇于擔(dān)當(dāng)上。這為廣大黨員干部確保理論學(xué)習(xí)“精準(zhǔn)落地”指明了方向。

 學(xué)而信，要落實到忠誠信仰上。加強思想建黨，深入學(xué)習(xí)理論，最為核心的就是要樹立正確而堅定的政治信仰。近年來，一些黨員干部在金錢、權(quán)力、美色等糖衣炮彈的誘惑下相繼“落馬”。當(dāng)他們身陷囹圄之時，都會在懺悔書中寫到，是因為自己放松了學(xué)習(xí)和思想改造。其實，細(xì)細(xì)觀察，很多落馬的領(lǐng)導(dǎo)干部并不缺少理論的學(xué)習(xí)，也不缺乏對黨的理論的記憶，主要是沒有做到“學(xué)而信”。他們有的在臺上道貌岸然，頭頭是道，臺下卻離經(jīng)叛道，貪污腐敗，此為信得不真；有的在不涉及個人利益時，極力表現(xiàn)忠誠，一旦面對利益考驗，卻將組織原則拋之腦后，此為信得不誠；有的嘴上說相信科學(xué)，背地里卻找人算命，迷信風(fēng)水，對黨的信仰搖擺不定，此為信得不堅。凡此種種，皆是“學(xué)而不信”的表現(xiàn)，也是導(dǎo)致其理想信念淡化，人生觀、價值觀發(fā)生偏差，最終踏上違法犯罪道路的根源，必須高度警惕。

 學(xué)而用，要落實到嚴(yán)以律己上。子曰：“學(xué)而不思則罔。”不過，“思”只是學(xué)習(xí)的一種手段，而非最終目的。若要實現(xiàn)學(xué)習(xí)價值的最大化，必須將其運用于實踐當(dāng)中，做到“學(xué)而用”。黨員干部學(xué)而用之，就要不斷用思想理論武裝自己的頭腦，約束自己的行為，手握戒尺，慎獨慎微，真正做到嚴(yán)以律己。嚴(yán)以律己，是在信仰之下對高尚人格的主動追求、對法律法規(guī)的主動維護，是將外在法規(guī)變?yōu)閮?nèi)在價值的過程。一名黨員干部是否嚴(yán)以律己，可以是政府公信建立的橋梁，也可能是社會信任崩塌的鏈條?？v觀歷史上貪官的落馬，無一不是律己不嚴(yán)、任意妄為的后果。他們不缺才華，不缺功勞，卻恰恰缺乏自律意識。于是，僥幸的心理撬動了他們放縱的行為，膨脹的欲望摧毀了心底是非的界限，他們自以為神不知鬼不覺，卻步步走向深淵，斷送了自己的美好前程，實在令人痛心。

學(xué)而行，要落實到勇于擔(dān)當(dāng)上。北宋道家學(xué)者黃晞在《聱隅子·生學(xué)篇》中有曰：“知而不能行，與不知同”。大意是知曉了道理卻不能去踐行，與不知曉道理是一樣的。學(xué)而不行，不僅是對資源的浪費，更是對黨對人民極不負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。黨員干部學(xué)而行之，就要在工作中樹立責(zé)任意識，盡心盡責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)。一事當(dāng)前，是否敢于負(fù)責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)，不僅檢驗著黨員干部理論學(xué)習(xí)的效果，更考驗著他們思想素質(zhì)、道德品質(zhì)、黨性信仰的強弱。擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，是對事業(yè)發(fā)展、歷史使命、群眾訴求的承擔(dān)與回應(yīng)；擔(dān)當(dāng)是一種能力，是在工作中理清思路、科學(xué)決策、破解難題，開拓創(chuàng)新的本領(lǐng)；擔(dān)當(dāng)更是一種境界，是在困境之中、挑戰(zhàn)之前、危機之時勇于攻堅，化險為夷的精神狀態(tài)。在改革開放的關(guān)鍵時期，每一名黨員干部，只有不斷加強思想建設(shè)，增強擔(dān)當(dāng)責(zé)任，提高擔(dān)當(dāng)能力，提升擔(dān)當(dāng)境界，才能不負(fù)人民重望，不負(fù)黨的重托，真正成長為群眾滿意、組織信任的好干部。（作者系武岡市委組織部長）