“一碗水要端平”，這俗語包含著深邃的內(nèi)涵，寄托著人們對公平、公正的渴望和希冀。用人亦如端一碗水，端平與否，要看立場、方法和藝術(shù)。

首先，“端碗人”要站得正，行得端。一個跛子本身就偏，很難想象把碗端平。“端碗人”跛一條腿，斜一個眼，多一個心，就會做出些厚劉薄李、邀功擺好、透風(fēng)撒氣的事來。這不僅是個方法問題，更重要的反映了一個人的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)。所以“端碗人”首先必須是個心術(shù)端正的人。

其次，看人看事必須要有高度。明太祖朱元璋在用人上善聽眾論，他認為“人主取人，權(quán)衡在己，當兼取于眾論，不可以一時之喜怒而為進退耳。”這是說，選人要走群眾路線，不能憑個人感情好惡主觀臆斷輕易給人下定義、畫圈圈、定升降。凡人都有七情六欲，能豁達大度、知人善任，不“以一個人一時之喜怒而為進退”，這就是高度。大千世界，蕓蕓眾生，靈活乖巧、溜須拍馬、專事逢迎者有之；埋頭苦干、訥于言辭、見官臉紅、不善“公關(guān)”者有亦有之。前者弱能缺德，干點顯性事，稍有小績，卻易入“視力范圍”；而后者德才兼?zhèn)?，政績赫然，卻目難所及。因此，用人者務(wù)必“五官端正”，方能看人看事有高度。否則，用人“這碗水”不僅端不平，還會端歪形象，端掉威望。

再次，遇事要把自己擺進去，設(shè)身處地去體味、理解不同精神狀態(tài)、不同年齡層次、不同職級者的心理。用人無小事，事事當慎。一件事情，在張三不算問題，在李四卻成了精神壓力，這是因為張、李之經(jīng)歷、所處外部環(huán)境各異。既如此，與其站在對面說一萬句，不如擺進去為其解決一下。

端平這碗難端之水，何其易，又何其難，甘苦當自知！