錦繡瀟湘，自然風(fēng)光秀麗，文化底蘊(yùn)深厚。

“天下谷源、人間陶本”。萬余年前，湖南玉蟾巖，產(chǎn)出了世界上迄今最早的人工栽培稻，刷新了人類最早栽培水稻的歷史紀(jì)錄。

“濟(jì)沅湘以南征兮，就重華而陳詞?！?000多年前，屈原入湘境，飲湘水，吟誦出湖湘的先秦之歌，將湘民帶入了詩的意境。

如今，岳麓山下“惟楚有才”的古語引起連綿回響，吹出脫貧攻堅(jiān)新風(fēng)尚。

富民

歷史里走來的脫貧良機(jī)

何小金正在修剪雜草。李芳森 攝

初冬時(shí)節(jié)，湖南資興的最高氣溫仍高居20℃不下，今年的最后一縷暖風(fēng)，吹至24萬畝東江湖上，泛起一抹抹水波。純凈的水汽也跟隨這波暖風(fēng)，潛入岸邊的沙子堰山上，滋潤(rùn)著石壁上一種精靈般的植物——鐵皮石斛。

石斛，常見于山谷之中，因其保健功效，有著中華九大仙草之首的美譽(yù)。如今，仙草石斛在資興白廊鎮(zhèn)白廊村試種成功后，在荒山上發(fā)揮著“點(diǎn)石成金”的能力，帶動(dòng)村民脫貧致富。

白廊村，200畝的荒山之上，遍布石頭。白廊村東江斛農(nóng)旅生態(tài)種植農(nóng)民專業(yè)合作社負(fù)責(zé)人譚躍平帶領(lǐng)著貧困戶何小金和蔣禮英在沙子堰山上忙碌，修剪雜草、滴灌澆水、察看石斛長(zhǎng)勢(shì)。

樹體式、樹樁式、石壁式、船體式，一萬叢鐵皮石斛以不同的“姿勢(shì)”，扎根在荒山之上。濕度大、空氣好、水質(zhì)優(yōu)，在這片適合鐵皮石斛生長(zhǎng)的土地上，毋須大開發(fā)，譚躍平當(dāng)年試種，當(dāng)年便獲成功。

“一天100元左右的工資，讓貧困戶脫貧有奔頭?！彪x采摘期雖還有三年半，但鐵皮石斛已在白廊村的脫貧進(jìn)程中發(fā)揮作用。前期的水管鋪設(shè)、水池建設(shè)、道路硬化、雜草清理，以及日常的管護(hù)，已經(jīng)給村里帶來數(shù)千人次的勞動(dòng)收入，何小金便是受惠者之一。

“家里的網(wǎng)箱上岸了，我也跟著上山了。”54歲的何小晶，面對(duì)今年全面永久性禁止東江湖天然漁業(yè)資源生產(chǎn)性捕撈，東江湖退出10多萬平米后網(wǎng)箱養(yǎng)魚，脫下防水服，帶著鐮刀進(jìn)入種植基地工作，每個(gè)月能掙3000元左右，加上妻子在民宿做服務(wù)員的收入，以及兒子外出做廚師的工資，這個(gè)曾過著水上漂泊生活的家庭，也逐漸穩(wěn)定下來。

“打造農(nóng)旅結(jié)合的鐵皮石斛基地，帶動(dòng)周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展，在發(fā)展產(chǎn)業(yè)、壯大村集體收入的同時(shí)，做好教育科普，緩解貧困戶的就業(yè)壓力?！笨粗L(zhǎng)勢(shì)喜人的鐵皮石斛，譚躍平也開始謀劃起下一步的發(fā)展。

不同于資興市冬風(fēng)吹來脫貧機(jī)遇，位于蘇仙區(qū)的湖南鳳楚食品股份有限公司扶貧車間內(nèi)，則顯現(xiàn)出比冬日暖陽更加熱烈的脫貧場(chǎng)景。

湖南鳳楚食品股份有限公司扶貧車間。李芳森 攝

備粉、熬湯、煮粉，一碗地道的棲鳳渡魚粉，需經(jīng)過三大步驟、十六道工序，才能燴出米香、湯鮮、辣爽的鮮美。

相傳三國(guó)時(shí)期，劉備軍師龐統(tǒng)來到西河古渡，因病投宿客棧，店家孫女楚楚姑娘即煮一碗魚粉呈龐統(tǒng)，龐統(tǒng)食后滿頭大汗、病情好轉(zhuǎn)；之后兩人漸生情愫，龐統(tǒng)被重用后，西伐未歸，楚楚姑娘思戀龐統(tǒng)而精制魚粉留念，從此，魚粉得以相傳。這也是棲鳳渡鎮(zhèn)的由來。

一條河一碗粉，造就了一座城，這碗棲鳳渡魚粉，逐漸成為湖南省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在成立近9年的湖南鳳楚食品股份有限公司手上，也發(fā)揮出脫貧的能量。

湖南鳳楚食品股份有限公司胡建華介紹，公司將于2021年共投入近2億元，建設(shè)魚粉文化傳承基地、扶貧車間、工業(yè)旅游加工廠及研發(fā)大樓等項(xiàng)目，解決貧困戶和剩余勞動(dòng)力近200人就業(yè)，并以采購訂單模式帶動(dòng)周邊3000戶以上農(nóng)戶增收，600余戶貧困戶脫貧。

育民

教育激發(fā)脫貧內(nèi)生動(dòng)力

啟航學(xué)校合唱團(tuán)正在練歌。李芳森 攝

“幸福是什么模樣？是還能看到微笑的臉龐，是像鳥一樣自由的飛翔，是校園花香伴書聲瑯瑯，是車水馬龍霓虹微微亮，是常常坐在爸爸的肩上，是天天依偎媽媽的身旁，是奶奶閑坐嘮叨著家常……”

在祁東縣啟航學(xué)校，一首《幸福的模樣》乘著冬風(fēng)，飄向了遠(yuǎn)方。

42名孩子，不會(huì)樂器、不懂樂理，卻組了一個(gè)合唱團(tuán)。11月6日晚的北京，當(dāng)歌曲《夜空中最亮的星》音樂響起，這個(gè)由留守兒童組成的合唱團(tuán)登上了國(guó)家大劇院，參演大型史詩歌舞劇《大地頌歌》。

“我們都是第一次去北京，第一次站上那么大的舞臺(tái)，很害怕自己的表現(xiàn)不好，但是我們成功了?！焙⒆觽兓貞?，在演出之外還跟著老師在天安門廣場(chǎng)看到了夢(mèng)寐以求的升國(guó)旗儀式，逛了向往的清華大學(xué)、北京大學(xué)，“我會(huì)努力的，爭(zhēng)取到北京去念大學(xué)，多看看這個(gè)世界”。

但在2017年4月13日，合唱團(tuán)的第一堂課上，面對(duì)老師使出的渾身解數(shù)，沒有一個(gè)孩子愿意開口。

地處衡邵干旱走廊的祁東縣，曾是衡陽市唯一的省級(jí)貧困縣，在外出務(wù)工潮的影響下，祁東縣僅西區(qū)現(xiàn)有留守兒童達(dá)20000多人。

“我們希望在孩子們的心中種下一顆種子，這一粒種子會(huì)伴隨孩子們漸漸長(zhǎng)大，不同的種子結(jié)出不同的果實(shí)。”祁東縣啟航學(xué)校留守兒童合唱團(tuán)指導(dǎo)老師趙赟彬動(dòng)情說道，用來澆灌這顆種子的養(yǎng)料，便是音樂。

湖南師范大學(xué)副教授、非遺研究專家陳劍介紹，文化在脫貧攻堅(jiān)中的作用，不僅在于傳統(tǒng)工藝帶來的產(chǎn)業(yè)扶貧，更是在于其“扶智”作用，以此阻斷貧困的代際傳遞。

在300多公里的汝城縣沙洲村，紅色文化更是推動(dòng)著山村巨變。

湖南省郴州市汝城縣文明瑤族鄉(xiāng)沙洲村。李芳森 攝

“聽說要來沙洲扶貧，肩上的擔(dān)子感覺不小?！比瓿强h委駐沙洲村幫扶工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、村第一書記黃飛回憶，單位開會(huì)討論扶貧人員時(shí)，同事都是大眼瞪小眼，不敢去啃這塊“硬骨頭”。

沙洲村，“半條被子”故事發(fā)生地，地處羅霄山脈連片特困地區(qū)，交通閉塞，山多地少，直到上世紀(jì)90年代，村里還有不少人吃不上飽飯。十多年前，貧困戶占了全村人口的三分之二。2000年，村里才有了第一條通村水泥路。2016年，貧困人口還有31戶98人。

聽到這些數(shù)據(jù)，黃飛心里不由得一沉。沙洲村雖不是貧困村，但貧困發(fā)生率并不算低。并且自己外來人，怎么去處理好村民的“自家事”，這也是個(gè)難題。

2017年2月，黃飛帶著扶貧隊(duì)員，心情忐忑地來到沙洲村。“百廢俱興”，黃飛介紹，當(dāng)時(shí)的沙洲村景區(qū)建設(shè)正在如火如荼地進(jìn)行，一派欣欣向榮的場(chǎng)景。

“沒別的，就是干。”黃飛把“家”從汝城縣城搬到村里，住在村支書家里。先摸底，后“開方”，在村干部了解情況后，就去貧困戶家中走訪?！芭艿们诘娜チ?0多次，鞋子都跑壞了幾雙?！?/p>

一戶一策，精準(zhǔn)施策。金融扶貧、教育扶貧、就業(yè)扶貧、醫(yī)療救助扶貧……走進(jìn)工作隊(duì)辦公室，31戶貧困戶的資料放滿了兩書柜?！爸仑氃虿煌?，脫貧方式自然有異。”

2018年，沙洲實(shí)現(xiàn)整村脫貧。2019年底，沙洲村實(shí)現(xiàn)村集體收入40余萬元，相比2014年增長(zhǎng)逾百倍；村民人均可支配收入達(dá)到13840元，相比2014年增長(zhǎng)264%。

“在這片紅色熱土上，‘半條被子’的精神一直流傳著，我們也是依靠這種精神來攻堅(jiān)克難。”黃飛介紹，“接下來，我們還要不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，進(jìn)一步提升紅色文化旅游的接待能力。以沙洲村為核心，把周邊19個(gè)村帶動(dòng)起來發(fā)展，一起致富奔小康，實(shí)現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接?！?/p>

新民

傳統(tǒng)文化造就新氣象

常寧市西嶺鎮(zhèn)平安村油茶基地。李芳森 攝

湖南省常寧市，湘江在這里轉(zhuǎn)了幾個(gè)彎，澆灌出這片宜居之地后，一路向北，匯入洞庭。

油茶花開的季節(jié)，也正是茶油壓榨的時(shí)刻。在常寧市西嶺鎮(zhèn)平安村，十萬畝油茶林遍開茶花，沁人心脾；1700多年前的常寧油茶榨油技藝在古榨坊重演，引人入勝。

在常寧市，油茶榨油作坊大約有90多家，平均每個(gè)榨油坊都有1個(gè)榨油的老師傅和2個(gè)徒弟。一批非遺傳承人還在蓬塘鄉(xiāng)田尾豆油傳承基地、白沙鎮(zhèn)燒餅傳承基地等鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦培訓(xùn)班，涉及建檔立卡貧困戶130戶，通過生產(chǎn)性保護(hù)，實(shí)現(xiàn)傳承技藝與增收致富兩不誤。

小茶果催生大產(chǎn)業(yè)，老傳統(tǒng)走出新路子。趁著大力發(fā)展油茶產(chǎn)業(yè)的東風(fēng)，平安人搶抓寶貴機(jī)遇，更新發(fā)展觀念，引進(jìn)現(xiàn)代技術(shù)，不斷推動(dòng)油茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

近年來，平安村大力發(fā)展生態(tài)養(yǎng)殖等林下經(jīng)濟(jì)，探索開發(fā)出油茶林套養(yǎng)“茶山飛雞”等技術(shù)，特色發(fā)展的路子越走越順。

油茶的路子，也在平安人的腳下越走越廣，生活也越來越滋潤(rùn)。平安油茶小鎮(zhèn)逐漸形成“一帶兩心三區(qū)”的格局：“一帶”即市里平安油茶風(fēng)光帶、“兩心”即油茶產(chǎn)業(yè)核心、生態(tài)文化綠心、“三區(qū)”即現(xiàn)代油茶產(chǎn)業(yè)區(qū)、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光區(qū)和鄉(xiāng)村旅游休閑區(qū)。

油茶傳統(tǒng)給常寧產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來新的增長(zhǎng)點(diǎn)，在船山故里衡陽縣，流傳數(shù)百年的國(guó)學(xué)文化，則給當(dāng)?shù)貛砹诵旅?/p>

衡陽縣曲蘭鎮(zhèn)吸引不少游客前往。李芳森 攝

衡陽縣曲蘭鎮(zhèn)，位于衡陽、邵陽、婁底三市交界處，這個(gè)邊陲小鎮(zhèn)似明珠般熠熠生輝，世界上著名的思想家、哲學(xué)家王夫之晚年就隱居于此。王船山是湖湘文化的精神源頭，與黑格爾并稱為東西方哲學(xué)雙子星座。古之先賢的思想光輝，讓這座小鎮(zhèn)愈發(fā)凸顯它的光芒。

“20年前，家鄉(xiāng)相對(duì)比較封閉，基本靠務(wù)農(nóng)為生，或外出打工糊口。如今，依托船山旅游，曲蘭鎮(zhèn)全力打造文化特色小鎮(zhèn)，基礎(chǔ)設(shè)施越來越好，小鎮(zhèn)越來越美，我們走出去的人都愿意回家鄉(xiāng)。”家住曲蘭鎮(zhèn)湘西村的已脫貧戶王庸前，逢人就介紹著家鄉(xiāng)的變化。

近幾年來，曲蘭鎮(zhèn)圍繞“開發(fā)旅游資源、脫貧致富強(qiáng)鎮(zhèn)”，聚力發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)，名人故居游、國(guó)學(xué)文化游、鄉(xiāng)村休閑游三套馬車并架發(fā)力。

為做大做強(qiáng)旅游文化小鎮(zhèn)，曲蘭大力構(gòu)筑配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、挖掘文化元素內(nèi)涵，實(shí)施生態(tài)保護(hù)措施。先后完成了船山文化園建設(shè)，新區(qū)和農(nóng)貿(mào)綜合市場(chǎng)建設(shè)、老街標(biāo)準(zhǔn)化改造和老街棚戶區(qū)改造及穿衣戴帽工程，新建了三座仿古牌坊，安裝了500盞仿古路燈，鎮(zhèn)區(qū)街道改造以湘南民居傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌為基調(diào)，明清建筑風(fēng)貌為特色，古色古香的建筑融入景觀，成為景觀的組成部分。

2019年，王船山故居生態(tài)文化旅游區(qū)獲批國(guó)家3A旅游景區(qū)，2020年被湖南旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)列入4A級(jí)旅游景區(qū)預(yù)備名單。

花香蝶自來，新名片推動(dòng)脫貧新進(jìn)程。曲蘭鎮(zhèn)每年接待中外游客80多萬人次，直接帶動(dòng)和發(fā)展鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)、農(nóng)家樂20余家，安排貧困戶就業(yè)6000多人次。