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網(wǎng)絡(luò)評(píng)論方法論⑨:守護(hù)好評(píng)論寫(xiě)作的初心

來(lái)源:紅網(wǎng) 作者: 2022-06-01 15:00

編者按:2022“好評(píng)中國(guó)”網(wǎng)絡(luò)評(píng)論大賽已于4月28日正式啟動(dòng),現(xiàn)面向全國(guó)征集參賽作品(大賽官網(wǎng):https://hpzg.rednet.cn/)。現(xiàn)在作品征集期內(nèi),策劃“網(wǎng)絡(luò)評(píng)論方法論”專題,將通過(guò)對(duì)判斷選題價(jià)值、確定文章立意、形成有效論證、找到關(guān)鍵論據(jù)等基本寫(xiě)作環(huán)節(jié)的常識(shí)性探討,為廣大網(wǎng)絡(luò)評(píng)論寫(xiě)作者拓展思路而拋磚引玉,僅供參考。

本文關(guān)鍵詞:評(píng)論初心

□章麗鋆(光明網(wǎng)網(wǎng)評(píng)中心主任)

評(píng)論是一個(gè)人、一個(gè)媒體價(jià)值觀的第一載體,它是思想的風(fēng)暴呼嘯之后沉淀下來(lái)的價(jià)值立場(chǎng)。評(píng)論的初心是什么?就是以理服人,以文化人。

在全媒體時(shí)代,面對(duì)媒體格局、輿論生態(tài)的不斷變化,各家媒體都不斷通過(guò)加強(qiáng)傳播手段和話語(yǔ)方式的創(chuàng)新,推出一批有思想、有深度、有溫度的評(píng)論作品。從長(zhǎng)期的傳播實(shí)踐來(lái)看,在眾聲喧嘩中,最終能夠脫穎而出的評(píng)論作品,終歸還是那些堅(jiān)持以理服人,善于講理的文章。正所謂“不畏浮云遮望眼,亂云飛渡仍從容”,有穩(wěn)定的價(jià)值立場(chǎng),能在輿論風(fēng)暴中縷清思路,講清道理是一個(gè)好評(píng)論必不可少的條件。

從事評(píng)論編輯工作十余年,對(duì)評(píng)論始終心懷敬畏之心。從一開(kāi)始做評(píng)論,前輩就告訴我,你一定要清楚評(píng)論的作用是什么?一是把握歷史大勢(shì),推改革,促開(kāi)放,倡法治、惜民生;二是守護(hù)人文精神,維護(hù)人的尊嚴(yán),尊重人的權(quán)利,呵護(hù)人的情感,表達(dá)人的態(tài)度。每一篇熱騰騰的評(píng)論捧至手中時(shí)都會(huì)仔細(xì)衡量,它是否符合我們?cè)u(píng)論的初心。

以理服人,要與社會(huì)發(fā)展同頻共振,亦要與普通人命運(yùn)相惜。評(píng)論不能缺席重大時(shí)間節(jié)點(diǎn),這是時(shí)代與人民的“互動(dòng)”方式,也是闡釋歷史發(fā)展脈絡(luò)的良好契機(jī)。

比如在馬克思誕辰200周年的時(shí)間節(jié)點(diǎn),中國(guó)新聞獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品《馬克思誕辰200周年:他始終“在場(chǎng)”》,就是一篇頗具特色的評(píng)論。馬克思是誰(shuí)?家喻戶曉;但馬克思主義為何在當(dāng)代依舊閃耀著魅力?這個(gè)人們未必都能理解。而這篇文章正是要向人們或者說(shuō)是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人們展現(xiàn)的:馬克思的辯證法和歷史觀如何穿越地域,影響世界、改變中國(guó);他的學(xué)術(shù)枝葉又如何穿越時(shí)代,延伸出今天眾多的馬哲研究路徑,從而始終保持著長(zhǎng)久的哲學(xué)魅力,保持著對(duì)時(shí)代的“在場(chǎng)性”。文章找準(zhǔn)了今天傳播語(yǔ)境下馬克思形象的新塑造方式,讓“不一般”的馬克思瞬間在人們腦海里具象化了;也是讓人們了解馬克思主義如何動(dòng)態(tài)地、深層地影響著我們的社會(huì),以及推進(jìn)“馬克思主義中國(guó)化”的意義所在。

再如,曾經(jīng)喧囂一時(shí)的“私營(yíng)經(jīng)濟(jì)要逐漸離場(chǎng)”的論調(diào),提出民營(yíng)經(jīng)濟(jì)不宜繼續(xù)盲目擴(kuò)大等觀點(diǎn),在網(wǎng)上引起輿論嘩然。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)當(dāng)即推出評(píng)論《對(duì)“私營(yíng)經(jīng)濟(jì)離場(chǎng)論”這類蠱惑人心的奇談怪論應(yīng)高度警惕》,直指要害,毫不妥協(xié)。文章稱,今日中國(guó),已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó);人民生活已從短缺走向充裕、從貧困走向小康。改革開(kāi)放給中國(guó)帶來(lái)翻天覆地的變化,根本無(wú)從得出要對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)“卸磨殺驢”、以公有制取代非公有制的方式發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)的荒謬結(jié)論。

光明網(wǎng)評(píng)論員緊隨其后推出《改革開(kāi)放40年:更要堅(jiān)定市場(chǎng)導(dǎo)向》。文章指出,無(wú)論從市場(chǎng)形成的全部歷史看,還是從中國(guó)市場(chǎng)體制構(gòu)建的歷程看,多種所有制的存在及其發(fā)育程度,是決定市場(chǎng)導(dǎo)向確立及其成長(zhǎng)路徑的前置性因素。從來(lái)就不存在沒(méi)有多種所有制的市場(chǎng),因而私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的離場(chǎng),鐵定意味著市場(chǎng)導(dǎo)向的反轉(zhuǎn),也一定導(dǎo)致市場(chǎng)體制的坍塌,必然地,市場(chǎng)配置資源的作用更是無(wú)從談起。“改革開(kāi)放40年,只是歷史一瞬。中國(guó)要繼續(xù)發(fā)展進(jìn)步,要更加富裕、更加具有活力,前提就是堅(jiān)持市場(chǎng)導(dǎo)向,堅(jiān)定市場(chǎng)導(dǎo)向。只要這個(gè)導(dǎo)向在,多種所有制形式也必定在。反之亦然。”

人民日?qǐng)?bào)新媒體緊接著推出評(píng)論《民營(yíng)經(jīng)濟(jì):只會(huì)壯大、不會(huì)離場(chǎng)》。文章直接指出,國(guó)家支持民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是明確的、一貫的,而且是不斷深化的,不是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì),更不是過(guò)河拆橋式的策略性利用。

輿論戰(zhàn)前后近兩個(gè)月時(shí)間,隨后召開(kāi)的民營(yíng)企業(yè)座談會(huì),重申了必須堅(jiān)定“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的方針,批駁了否定、懷疑民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的言論,給廣大民企送上了“定心丸”,也激勵(lì)了全面深化改革的動(dòng)力。

社會(huì)的發(fā)展與普通人的命運(yùn)休戚相關(guān),看似一篇網(wǎng)文掀起的風(fēng)浪,若沒(méi)有得到及時(shí)的糾正,講不通這個(gè)道理,那市場(chǎng)的信心崩塌,普通人的未來(lái)又何去何從,所以此刻的好評(píng)論就是風(fēng)雨搖擺紛紛擾擾中的“定心丸”,絕不允許缺席。

以文化人,守護(hù)人文精神,引導(dǎo)向善向好是評(píng)論不可或缺的情懷。

新冠疫情的突襲,讓評(píng)論的視線也始終關(guān)注疫情相關(guān)的新聞。面對(duì)重大突發(fā)事件,我們看到了國(guó)家的應(yīng)對(duì),也看到了人的努力。在抗疫前期,因?yàn)閷?duì)未知病毒的恐懼,各地形勢(shì)艱難,“硬核”封堵措施紛紛出臺(tái),“帶病回鄉(xiāng),不肖子孫”“建設(shè)祖國(guó)你不在,千里投毒你最快”等口號(hào)頻頻出現(xiàn),輿論場(chǎng)進(jìn)入高度失焦?fàn)顟B(tài)。光明日?qǐng)?bào)當(dāng)即推出評(píng)論文章《湖北人,是同胞也是同袍》《回國(guó)的他們,也曾包機(jī)送口罩》,只讀標(biāo)題便明白所要闡述的觀點(diǎn),同時(shí)將人文情懷蘊(yùn)含其中,評(píng)論沒(méi)有站在舞臺(tái)上指點(diǎn)江山,只是站在人群中喊出了“同胞也是同袍”的概念,瞬間將輿論場(chǎng)瘋狂對(duì)立情緒拉回到抗疫的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

再以中國(guó)新聞獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)的評(píng)論作品《疫情當(dāng)前,怎么火了一句唐詩(shī)?》為例,當(dāng)輿論場(chǎng)上關(guān)于日本援助物資上的“山川異域,風(fēng)月同天”“豈曰無(wú)衣,與子同裳”“遼河雪融,富山花開(kāi);同氣連枝,共盼春來(lái)”等話語(yǔ)人聲鼎沸時(shí),該文沒(méi)有去加劇輿論場(chǎng)中對(duì)立的情緒,而是講述一種文明感,而“這種文明感,又恰是疫情發(fā)展到當(dāng)下,急需強(qiáng)調(diào)之事”,將大眾情緒帶回依法文明防控的基本面上。共識(shí)共情同理,打動(dòng)人心的同時(shí)凝聚起力量,得到各方點(diǎn)贊。即便是在疫情防控的第三年,“語(yǔ)言的體面、情感的深刻、行為的得體”依然被很多業(yè)內(nèi)人士反復(fù)提及。

傅雷先生曾說(shuō),“哪一種主義也好,倘沒(méi)有深刻的人生觀,真實(shí)的生活體驗(yàn),迅速而犀利的觀察,熟練的文字技能,活潑豐富的想象,決不能產(chǎn)生一件像樣的作品”。每次下筆之前,都先問(wèn)一問(wèn)自己,寫(xiě)這篇評(píng)論的初心是什么?以理服人,以文化人,守護(hù)好這份寫(xiě)作的初心,讓每一次落筆的文字都如流水一般,清澈澄明,剛?cè)嵯酀?jì)。

近期,以“新時(shí)代 新征程 新青年”為主題的2022“好評(píng)中國(guó)”網(wǎng)絡(luò)評(píng)論大賽已在湖南長(zhǎng)沙正式啟動(dòng),大賽面向全國(guó)征集優(yōu)秀評(píng)論作品。期待“好評(píng)中國(guó)”讓一批優(yōu)秀的評(píng)論作品脫穎而出,推出更多講道理、體民情,聚人心的評(píng)論,真正實(shí)現(xiàn)“以一言而立骨”,更加凝聚起團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的磅礴力量。

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