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【原創(chuàng)】公共秩序是城市文明的標(biāo)尺

城市秩序井然,才是最有潛力和前景、最有生機(jī)和活力的城市。昨日,邵陽(yáng)市中心城區(qū)正式“限摩限電”,綜合整治城區(qū)交通秩序。

整治交通秩序,只是公共秩序的一個(gè)重要方面。公共秩序涉及到我們工作生活、衣食住行的方方面面,關(guān)系到整個(gè)城市的品質(zhì)與形象、口碑與贊譽(yù)、今天與明天。公共秩序是法律法規(guī)、規(guī)章制度、公序良俗的具體體現(xiàn),是城市文明進(jìn)步的縮影,也是衡量城市文明程度和市民文明素質(zhì)的重要標(biāo)尺。  

許多人慨嘆“中國(guó)式排隊(duì)”、“中國(guó)式過(guò)馬路”之類(lèi)的同時(shí),卻又不自覺(jué)地扮演了橫沖直撞、亂停亂擺、窗口排隊(duì)加塞的角色,甚至不亂扔亂丟也要娃娃不時(shí)提醒,甚至孩子在學(xué)校養(yǎng)成的良好習(xí)慣,經(jīng)常會(huì)被不講公共秩序的父母再次引向隨意和無(wú)序。這是文明的蝕退,也是公共秩序的尷尬,在很大程度上,增加了文明創(chuàng)建的成本,也影響了社會(huì)公德的尊嚴(yán)與權(quán)威。

公共秩序本身,是一個(gè)比較寬泛的概念,賴(lài)以維護(hù)一種公共秩序的,可能是法律法規(guī),也可能是社會(huì)公德;可能是社會(huì)監(jiān)督,也可能是良知和自律。但同樣由法律法規(guī)來(lái)維系的秩序,也存在監(jiān)督主體、監(jiān)督力度、監(jiān)督方式的不同。比如交通秩序,大都由交通法規(guī)來(lái)約束。但面對(duì)同樣的法律法規(guī),在有無(wú)監(jiān)控的路口、有無(wú)警察執(zhí)勤的時(shí)候,人們表現(xiàn)卻往往不一樣。

在人的潛意識(shí)里,只有對(duì)處罰的敬畏,而沒(méi)有對(duì)法律的敬畏,更談不上對(duì)道德和文明的敬畏。作為社會(huì)這臺(tái)復(fù)雜的大機(jī)器,僅僅依靠法律法規(guī)、依靠嚴(yán)刑峻法來(lái)維系一種秩序,顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,除了應(yīng)強(qiáng)化法律意識(shí)、他律意識(shí)之外,更需要每個(gè)人必須懂得遵守公共秩序是一種道德素質(zhì),也是一種行為習(xí)慣;是一種價(jià)值取向,也是一種擔(dān)當(dāng)精神。每個(gè)人有了強(qiáng)烈的自律意識(shí),有所為,有所不為,就能在心靈深處自覺(jué)設(shè)置道德與文明的底線(xiàn)。只有如此,才能集每個(gè)人的文明為整個(gè)城市、整個(gè)社會(huì)的文明。

【作者:若苦】

【來(lái)源:邵陽(yáng)新聞網(wǎng)】

【實(shí)習(xí)編輯:鄧佳】

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