借著清明節(jié)筆者也談?wù)?ldquo;清明”。中共十八大期間，中紀(jì)委報(bào)告中提出了“政治清明”，“清明”，字面意思即清澈明亮，是希望政治有如水一般清澈，光一般明亮，這是老百姓對(duì)政治的一個(gè)期許，也是共產(chǎn)黨人對(duì)自身提出的嚴(yán)格要求。黨的群眾路線第二階段教育實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)在市、縣、鄉(xiāng)三級(jí)全面展開，“為民務(wù)實(shí)清廉”的活動(dòng)主題深入人心，要求基層各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部勤于善于“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以根治“四風(fēng)”之弊?；鶎拥恼吻迕鞑桓惚砻嫔系?ldquo;高大上”，有的是醇厚的泥土味和鄉(xiāng)野特色的“清明”，具體來說有三個(gè)“講究”。

“對(duì)群眾捧出一顆心來”，基層的政治清明講究“心誠”。“心誠則靈”，將心比心，投之以桃，報(bào)之以李，基層的群眾都是“直腸子”，你真真切切地對(duì)他好，大家都能感覺到。但現(xiàn)今一些黨的領(lǐng)導(dǎo)干部下基層，與群眾交流，卻是變了味。調(diào)研成了應(yīng)付，訪問按照程序，凳子未落座，話還沒提到嗓子眼，就示意先拍照，急著要離開，群眾的真實(shí)反饋真情表露，換做了“嗯嗯啊啊”，更有甚者就是車子上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，玻璃前瞧瞧，一切都是走馬觀花，似乎都像霧里觀花。群眾路線是黨的“傳家寶”，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，這是優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人從革命的戰(zhàn)火和建設(shè)的實(shí)踐中摸索出來的寶貴經(jīng)驗(yàn)，需要一代代的共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚(yáng)。深入群眾中，將心交給群眾，心之長城，眾志成城，這才是黨執(zhí)政的最深厚根基。

“用群眾喜歡的方式去愛”，基層的政治清明講究方式方法。小到家，愛孩子要用孩子能接受的方式，“我是愛你的，你就必須這么做”，這可不行。小家聚成國，國對(duì)家的愛，就是政治，到與群眾“當(dāng)面鼓、對(duì)面鑼”的基層更應(yīng)該講究方式方法，用群眾喜歡和喜聞樂見的方式方法去愛。政府代理招工，待遇有保證，政府有照顧，但群眾就是不信，寧愿自己去找，找到的都不盡人意。這是政府愛的方式方法需要調(diào)整。首先政府要反思，要認(rèn)識(shí)到政府的公信力已大不如前，群眾總是覺得有陷阱有貓膩。其次得一對(duì)一認(rèn)真細(xì)致地談心做工作，工作量再大，也得堅(jiān)持。再次可以通過已經(jīng)前去務(wù)工的老鄉(xiāng)、親友做工作，常懷愛民之心，多謀創(chuàng)新之舉。一言一行、一絲一縷，都是愛民，些許改進(jìn)，幾多創(chuàng)新，皆為“清明”。

“替群眾做好事解難事辦實(shí)事”，基層的政治清明講究實(shí)效。在其位謀其政，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)始終銘記，公權(quán)姓公，公權(quán)為公，手中的權(quán)力只有替群眾扎扎實(shí)實(shí)做了事，才能發(fā)揮最大的價(jià)值。焦裕祿一到蘭考，面對(duì)蘭考嚴(yán)峻的“風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇”三害，積極發(fā)揚(yáng)“共產(chǎn)黨人要對(duì)困難逞英雄”的大無畏精神，誓在有生之年將蘭考改造成山清水秀、宜人宜居的地方。通過持之以恒的努力，現(xiàn)今的蘭考離焦裕祿設(shè)想的情形已相距不遠(yuǎn)，而焦裕祿卻倒在了工作崗位上，他的精神將永垂不朽。黨的群眾路線第二階段教育實(shí)踐活動(dòng)習(xí)近平總書記將蘭考縣作為他的聯(lián)系指導(dǎo)點(diǎn)，并號(hào)召全黨同志向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他替群眾做好事解難事辦實(shí)事竭心盡力、親善親為、大公無私、在所不惜的崇高精神。

                                                                              （作者：隆回縣尹吉文）