中宣部等9部門近日聯(lián)合印發(fā)通知，決定在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展打擊新聞敲詐和假新聞專項(xiàng)行動(dòng)。專項(xiàng)行動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，得到社會(huì)各界積極反響，廣大干部群眾表示，新聞敲詐和假新聞嚴(yán)重?cái)男侣勱?duì)伍形象，嚴(yán)重干擾基層干部群眾正常生產(chǎn)生活，此次行動(dòng)敢于動(dòng)真碰硬，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)際成果。

打擊新聞敲詐和假新聞專項(xiàng)行動(dòng)備受社會(huì)關(guān)注，表明人民群眾對(duì)新聞敲詐和新聞制假等傳播亂象的深惡痛絕。這既是落實(shí)中央關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾八項(xiàng)規(guī)定的有力舉措，也是新聞戰(zhàn)線深入反腐倡廉、力促風(fēng)清氣正的現(xiàn)實(shí)需要，順民心，合民意，勢(shì)在必行。

真實(shí)是新聞的第一生命，誠(chéng)信是媒體人的基本素質(zhì)。正如“救死扶傷”是醫(yī)生的天職、“教書育人”是教師的本分一樣，為社會(huì)提供真實(shí)可信的新聞信息，也是新聞工作者的職責(zé)所在。借新聞敲詐或以假新聞惑眾，不僅導(dǎo)致新聞媒體的公信力受到嚴(yán)重侵害，也讓新聞工作者的形象觀瞻受到負(fù)面影響，更會(huì)重挫社會(huì)賴以生存的公序良俗。

誠(chéng)然，懲治新聞欺詐必須清除少數(shù)背離職業(yè)道德的害群之馬，但救贖失信于民的新聞公信，很大程度上還有賴于新聞工作者隊(duì)伍的自警與自律。畢竟素有“社會(huì)雷達(dá)”和“社會(huì)監(jiān)測(cè)器”之稱的新聞媒體，更多的是要導(dǎo)引社會(huì)和監(jiān)督他人。如果連負(fù)有輿論導(dǎo)向和監(jiān)督職能的新聞媒體都無(wú)誠(chéng)信可言，真不知道民眾又該信任何人。

說(shuō)到“自律”，人們往往會(huì)與擁有權(quán)力和掌控資源相提并論。但在現(xiàn)有新聞體制下，作為黨和政府的宣傳“喉舌”，媒體的輿論監(jiān)督往往不無(wú)黨政權(quán)力延伸與補(bǔ)充的寓意。也就是說(shuō)，記者采訪“權(quán)利”的背后勢(shì)必含有一定的“權(quán)力”因素，如果媒體從業(yè)者缺乏基本的道德自律，其采訪和報(bào)道“權(quán)利”很有可能被異化為尋租和謀私的工具。這也是“假記者”行騙屢屢得逞和禁而不絕的客觀原因。從這個(gè)意義上說(shuō)，新聞媒體廉潔自律的重要性絲毫不亞于人們對(duì)約束官員公權(quán)的關(guān)注于期待。

強(qiáng)化媒體自律，必須倡樹(shù)和培育良好的新聞職業(yè)精神。“鐵肩擔(dān)道義，妙筆著文章”既是我國(guó)新聞戰(zhàn)線延續(xù)至今的光榮傳統(tǒng)，也是對(duì)新聞工作者職業(yè)道德的形象詮釋。其“道義”就包括誠(chéng)實(shí)守信和客觀公正等職業(yè)底線。加強(qiáng)媒體自律，必須恪守遵守法律和紀(jì)律、維護(hù)新聞?wù)鎸?shí)性、保持清正廉潔作風(fēng)等職業(yè)道德,自覺(jué)摒棄功利思維和利益誘惑，象愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣珍惜媒體人的信譽(yù)。

作品如人品。強(qiáng)化媒體自律，還需提升新聞工作者拒腐防變的政治免疫力。從表面看，新聞詐騙和新聞制假似是作風(fēng)不實(shí)的行為，但其實(shí)質(zhì)仍是價(jià)值觀扭曲的表現(xiàn)。不能簡(jiǎn)單以“記者也是人”的托詞，解讀和姑息新聞欺詐行為。正如著名記者范長(zhǎng)江所言：“有了健全高尚的人格，才可以配做新聞?dòng)浾?rdquo;。必須堅(jiān)持先做人、后作文的從業(yè)原則，把媒體自律的功夫多下在自身品德修養(yǎng)上。新聞機(jī)構(gòu)要把記者的素質(zhì)教育放在隊(duì)伍建設(shè)的突出位置。從理念矯正和完善法治層面，把媒體人采訪和報(bào)道的權(quán)利關(guān)進(jìn)制度籠子。